Künstlerinnen A-D

"Gleichzeitig aus der Wand heraus und in sie hinein, sind Armands Faltobjekte von fesselnder Dynamik. Die Vertikalität ihrer Komposition ist zum einen zentral für das Kunstwerk, zugleich ist sie es nicht. Was ist hier Wand, oder schon Landschaft? Caroline Armand bezeichnet ihre Arbeit als „Wandlandschaft“. So wie jedes Objekt selbst sowohl Material als auch Methode, Teil eines Ganzen und dabei selbst ein Ganzes ist, so ist deren Ensemble vertikale Wand und horizontale Landschaft in einem: Raum und Bild zugleich." Kerstin Stamm, Ausschnitt aus dem Text entstanden im Rahmen der Ausstellung „Wenn es dunkel wird, faltet sich alles zurück“ im Pavillon am Milchhof, Berlin 2017 

caroline-armand.net

„Das künstlerische Werk von Judith Brunner umfasst Malerei genauso wie Zeichnung oder Fotografie. Eine besondere Werkgruppe bilden die Künstlerbücher, in denen Collagen oder Cut-outs den Pinsel ersetzen. Grundthema ihrer Arbeit ist die sie umgebende StadtLandschaft, das lineare und räumlich überbordende Netzwerk, in dem sie sich bewegt. Überhaupt scheint Bewegung und Gleichzeitigkeit eine wichtige Antriebsfeder der Künstlerin zu sein. In der aufmerksamen Verdichtung scheinbarer Gegensätze lädt Brunner uns dazu ein, uns auf die Gleichzeitigkeit von Farbe, Fläche und Raum einzulassen – derselben Gleichzeitigkeit, die wiederum dem Melting Pot unserer Gesellschaft entspricht. Voller Sensibilität lenkt sie uns in dieser stark farbigen Welt auf den einen Punkt, an dem unmerklich alles in Einklang fällt.“

L. Tol, Auszug aus Judith Brunner -  movements 

judithbrunner.com

Vita

geboren *1992 in Saarbrücken. Muttersprachen: Deutsch und Russisch.
2013-2020 Universität Leipzig, 1. BA Literarisches Schreiben 2. BA Ethnologie, Nebenfächer Musikwissenschaft und Indologie/Tibetologie/Mongolistik

DAAD-geförderte Studienaufenthalte an der National Taras Shevchenko Universität (Kyiv, Ukraine) (Film, Philosophie, ukrainische Philologie), am Gorki-Literaturinstitut (Moskau, Russische Föderation), an der ISI Yogyakarta mit dem Darmasiswastipendium der indonesischen Regierung (Yogyakarta, Indonesien)
Gamelanmusik (Karawitan), Schattenpuppentheater, javanischer Tanz
2018/19 Praktikum The Virtual Reality Cinema in Melbourne, Australien

Arbeitet interdisziplinär zwischen Text, Klang, Video, Performance und digitalen Medien.
Veröffentlicht in Zeitschriften und Anthologien, wie Transistor, BELLA triste, Die EPILOG, Metamorphosen, STILL, Tippgemeinschaft, Ansicht der leuchtenden Wurzeln von unten, Aus Mangel an Beweisen, Jenny, Flexen - Flaneusen schreiben Städte, Fee Nr. 13, Jahrbuch der Lyrik, klischée.
Zeigt Filme und Performances auf Festivals, wie ZEBRA, SARDAM, Versopolis, Visions in the Nunnery, Prague Microfestival, Art Visuals & Poetry Film Festival Vienna, Athens Digital Arts Festival, Videobardo, Paadmaan Video Event, Experiments in Cinema Albuquerque, Poesiefestival Berlin, Vilenica, Bomb Factory Artist’s Film Festival London, Amarcort, MINA Melbourne, Film and Poetry Video Society, International Poetry Film Festival of Thuringia, Sehsüchte, Malatesta, Picture More - Los Angeles Filmforum, Territorial Pissing Bandung, Indramayu Mask Festival, KOOKread, Hafenlesung, MUVI International Music Film Festival, Falcon International Film Festival, VKRATZE! Days of Russian and German Short Films, DOK Leipzig.

Residenzen: Theatre Research Institute, Melbourne, Australien; Künstler im ländlichen Raum der Sparkasse Kulturstiftung 2021 Schloss Kannawurf, Fundaziun Nairs Scuol, Schweiz.

Im Herbst 2022 erscheint ihr erstes Buch, ein multimedialer Gedichtband mit dem Titel "Lieder der Dreistigkeit" beim Elif Verlag.
Nach einer Hospitanz beim Virtual Reality Cinema und einer Residenz beim Theatre Research Institute in Melbourne, Australien lebt sie in Berlin. Mit 19/20 fuhr sie per Anhalter von Deutschland nach Singapur.

www.katiasophiaditzler.com

Ulrike Dornis bemüht sich, Malerei als ihr ureigenes, vertrautes Medium immer wieder neu zu erfinden, ohne dabei Traditionen aus dem Auge zu verlieren. Ihr malerisches Oeuvre war ursprünglich von architektonischen Motiven und Stillleben gerägt. Anschließend hat sie sich in der Serie „Arabesque“ über mehrere Jahre hinweg einer einzigen Textilie und damit zugleich abstrakt-malerischen Fragen und Problemlösungen gewidmet. Dafür boten die Muster eines ägyptischen Tuchs eher den formalen Vorwand. Nun arbeitet die Malerin nach langen Jahren völliger „Figur-Abstinenz“ ganz im Sinne akademischer Malerei mit Modellen. Diese werden von ihr gleichsam als Medium genutzt, Haltungen und Emotionen im Nachvollzug zu erarbeiten. Dieses künstlerische „Hilfspersonal“, das etwa auch Gustav Klimt wie selbstverständlich und in großer Zahl in seinem Atelier zur Verfügung stand, wird von Dornis eher als gleichberechtigte Akteure eingesetzt. Ihre weiblichen Modelle sind nämlich aufgefordert, Motive und Haltungen aus dem kunsthistorischen Erbe zu „reinacten“. Die Frauen sind nicht nur Gliederpuppen, um Proportionen und Schattenverläufe zu klären sondern interagieren vielmehr mit der Künstlerin und dem historischen Bildgedächtnis.

(Dr. Martin Steffens)

ulrikedornis.de